Kedua adalah motif Kawung. Motif ini dijelaskan sebagai batik yang menyatu dan membentuk menyerupai sebuah lingkaran. Motif Kawung memiliki makna kesucian, sehingga boleh dipakai dalam pernikahan. Sebagai simbol kesucian motif batik ini juga sering digunakan sebagai penutup jenazah. Hal ini berhubungan dengan makna kesucian, karena orang yang sudah meninggal diharapkan agar disucikan kembali.

Motif Kawung konon juga melambangkan kesuburan. Sehingga motif batik ini dahulunya hanya boleh dipakai oleh keluarga kerajaan atau pun keluarga jauh yang memiliki gelar raden mas atau raden. Motif Kawung merupakan jenis motif batik tertua. Sama dengan motif Parang, Kawung juga memiliki nilai filosofis yang tinggi. Motif ini termasuk dalam golongan motif geometris, karena bentuknya yang merupakan lingkaran-lingkaran (ada empat lingkaran) yang membentuk menjadi satu lingkaran.

Bentuk motif Kawung juga menyerupai timbangan, sehingga ada anggapan lain bahwa motif ini tidak baik digunakan dalam pernikahan. Dikhawatirkan akan membuat pernikahan seseorang penuh pertimbangan. Dalam lingkungan keraton, motif Kawung biasanya dipakai dalam keseharian. Motif Kawung dan Parang termasuk ke dalam motrif geometris yang termasuk ke dalam motif larangan. Sehingga hanya khusus dikenakan oleh keluarga keraton. Masih ada satu jenis motif Larangan lagi, yaitu Gurdo atau Sawat.

Motif Gurdo memiliki bentuk sayap burung. Pemakai motif ini adalah raja yang dipercaya akan mendapat pengaruh besar, karena dengan motif ini diharapkan raja mampu mengayomi rakyatnya. Motif Gurdo berbentuk Lar atau Burung Garuda yang melambangkan keperkasaan dan keberanian. Burung Garuda yang juga merupakan tunggangan Dewa Wisnu, dalam motif ini melambangkan makna agar Raja memiliki keberanian dan keperkasaan sebagai seorang  pemimpin.

Selain itu, masih ada beberapa jenis motif batik Yogyakarta diantaranya Sidomukti dan Sidoasih yang baisa digunakan dalam perkawinan. Motif-motif tersebut juga menyimpan nilai filosofis tersendiri yang diharapkan dapat berpengaruh pada pemakainya. Hal inilah mengapa Keraton pada masa itu memiliki pengaruh besar secara politik dan budaya dengan memberikan aturan-aturan mengenai pemakaian batik.